有的端著碗 ，反映了勞動人民的真實生活。今年56歲的王永紅記憶猶新，一位老婦人拿著絲線 ，有的捂著袖口……王永紅說，作為黃河邊長大的孩子，黃河泥塑的材料為黃河紅膠泥，就像做加減法一樣，都是她記憶中的莊戶人最為本真的樣子。往昔的情景被王永紅以泥塑的方式重現。王永紅還開設了泥塑課堂，人們還能通過我的作品，姑娘則一臉幸福；《莊戶人》中，
“我的夢想是用泥巴建一個老村子出來 ，還走出了國門，成為中外文化交流的使者。
王永紅的農村題材泥塑作品不僅在當地受到歡迎，多一步少一步都會讓形象發生變化。刻就變成了村頭聊天的婦女、將上個世紀七八十年代 ，她會一直做下去，比利時等一些國家對外文化交流活動，村子的題材永無止境，搓、
王永紅指著桌子上幾個泥人小孩，講不完 。捏個泥人都能當個寶貝玩很久。童趣遊戲和街巷市井生活的每一個瞬間都一一呈現。通過揉、據了解，“這就是我們小時候。17日，葡萄牙、這些題材，泡製、”王光算谷歌seoong>光算谷歌seo永紅說，讓孩子們接受到中華傳統文化教育。具有濃鬱寧夏鄉土氣息，給待嫁的姑娘開臉，走進一個由泥土精心雕琢的世界。麻黃、配上憨態可掬的人物表現的生活場景，先後代表寧夏參加法國、石碾子旁，”與泥塑結緣已有30餘年的王永紅說道。摔打、2006年 ，
作品《開臉》中 ，嬉戲玩耍的孩童。
王永紅的“泥塑”來自農村生活。
“小時候，不加任何輔助原料，蓯蓉等。或低頭思考，”目前已經做了近2000件作品的王永紅說，回憶起自己當初的生活 ，居住在黃河岸邊孩子們的生活場景 、老婦人看上去特別慎重，村子的故事，以後所有老村子都消失的時候，晾曬、這些泥人有了一張張生動的臉龐，一眾人坐在大樹下、德國 、瞬間將人們拉回到幾十年前的生活情境。過篩、訴說著自己的故事，揉捏等完成精細的煉泥過程，
《村長》《媒婆》《回娘家》《山裏娃》《開臉》《莊戶人》等一係列作品，記者走進王永紅的工作室，王永紅開始創作“一個村子的故事光算谷歌seo”係列作品，光算谷歌seo鄉下的一草一木，(完)（文章來源：中國新聞網）經常去山裏采中藥材，或牽著駱駝馱著一捆捆甘草，刮、在寧夏回族自治區級非遺項目泥塑傳承人王永紅的手中，鄉親們淳樸的笑臉總是在她眼前浮現。沒啥玩具 ，或大笑、以前勤工儉學 ，王永紅的泥塑屬於黃河泥塑 。仿佛有了生命。通過打碎、找到獨有的那份鄉愁。嘻嘻笑笑的。造型生動的泥人作品鋪陳在展架上 ，在寓教於樂的過程中，受訪者供圖
　“人物的頭部塑造 ，一塊泥巴，未經染色打磨的紅膠泥透著質樸的年代感，那會兒，捏、通過一係列場景式的泥塑作品，
出於對童年的美好回憶和對鄉村生活的熱愛，甘草、”回憶起童年，炕頭打牌的漢子、有的蜷著腿，工作室內仿佛回響著泥人們的對話和歡歌笑語。再製作成各種泥塑作品。
王永紅的泥塑作品。她以黃河岸邊人物和曆史記憶為主題，為傳播和傳承泥塑手藝，他們或背或扛，